ข่าว DMC : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 394 / 19

ที่อยู่บนภาพ: - ๒๒. ทางมาแห่งบารมี ........................................... 50 - ๓๓. รักแท้...ต้องอย่างนี้ ........................................ 51 - ๓๔. สิ่งที่ควรรู้ถึง .......................

บทนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับบารมีและการบรรลุธรรมจากการพัฒนาจิตใจ ตั้งแต่การรักแท้ การล้างตัวล้างใจ ไปจนถึงการทำใจให้ผ่องใส นอกจากนี้ยังมีคำแนะนำเกี่ยวกับการทำการภาวนาและวิธีการเพื่อตระหนักรู้ถึงการใช้ชีว

๒๙. วิธีที่ดีที่สุด การเข้าถึงพระธรรมายนั้น จะว่ายากก็ยาก จะว่าง่ายก็ง่าย เหมือนเส้นผมบังภูเขา จะเข้าถึงธรรมได้เน้น มีหลักอยู่ คือ ใจต้องหยุด นิ่ง เฉย อยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 อย่างนี้เท่านั้น ดัง

การเข้าถึงพระธรรมมีทั้งความยากและง่าย ขึ้นอยู่กับการทำใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 หลวงพ่อได้ผ่านประสบการณ์และค้นพบว่าวิธีที่ดีที่สุดคือการทำใจให้สบายและไม่บังคับใจ การปฏิบัติธรรมในลักษณะนี้ช่

22. หยุด เป็นตัวสำเร็จ... ทั้งทางโลกทางธรรม หยุด เป็นตัวสำเร็จ ทั้งทางโลกและทางธรรม ทางโลกละสำเร็จได้ต้องหยุดก่อน จะเขียนหนังสือให้ดี จะต้องจับปากกา กระดาษให้นั่นคง แล้วหยุดปากกาให้นิ่ง แล้วก็เริ่มเข

การหยุดเป็นขั้นตอนสำคัญในการสร้างความสำเร็จในชีวิต ทั้งทางโลกและทางธรรม โดยการวนเวียนกลับมาที่ตัวเอง ซึ่งจะช่วยให้เข้าใจปัญหาและแก้ไขได้อย่างมีประสิทธิภาพ สิ่งแรกคือการหยุดและนั่งลง เพื่อที่ใจจะได้กลั

* การบ้าน ๑๐ ข้อ ๑. เมื่อกลับไปถึงบ้าน ให้อธิษฐานไปทุกคนที่บ้าน ๒. ให้จดบันทึกผลการปฏิบัติธรรม ๓. ก่อนนอนให้ถึงบุญ ที่ได้สั่งสมมาทั้งหมด ๔. ให้หลับอยู่ในอุแทะแห่งบุญ ๕. ตื่นกี่นอนอยู่ในอุแทะแห่งบุญ ๖

เนื้อหาการบ้าน 10 ข้อเพื่อส่งเสริมการปฏิบัติธรรมและการอนุรักษ์สติในชีวิตประจำวัน โดยเริ่มต้นจากการอธิษฐานเมื่อกลับถึงบ้าน การจดบันทึกผลการปฏิบัติธรรม และการตั้งใจทำกิจกรรมให้มีองค์พระอยู่ในใจตลอดทั้งว

ซบาย ๆ คลายกับกำลังพักผ่อน ไม่มีเบื้องกล้ามเนื้อท้องหรือขวดคั่ว แล้วตั้งใจมัน ทำใจสบาย ๆ สร้างความรู้สึกให้พร้อมทั้งกายและใจวา กำลังจะเข้าไปสู่ภาวะแห่งความสงบ สบายอย่างยิ่ง 4. นึกกำหนดนิมิต เป็น ดวงแ

บทความนี้เสนอวิธีการนั่งสมาธิด้วยการสร้างนิมิตของดวงแก้วกลมใสซึ่งมีประโยชน์ในการสร้างความสงบและผ่อนคลายให้กับกายและใจ โดยเริ่มจากการนึกถึงดวงแก้วบริสุทธิ์ และค่อย ๆ น้อมเข้าสู่ศูนย์กลางกาย เพื่อประสบก

ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง 7 ฐาน ฐานที่ 1 ปากช่องลมู ฐานที่ 2 เพลาตา ฐานที่ 3 จอมหประสาท ฐานที่ 4 ช่องเพดาน ฐานที่ 5 ปากช่องลำคอ ฐานที่ 6 ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตถวายธ ฐานที่ 7 ศูนย์กลางกายระดับสะดือ อธิบา

บทความนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับที่ตั้งจิตทั้ง 7 ฐานในร่างกาย ซึ่งประกอบด้วย ปากช่องลมู, เพลาตา, จอมหประสาท, ช่องเพดาน, ปากช่องลำคอ, ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตถวายธ, และศูนย์กลางกายระดับสะดือ โดยอธิบายความสัม

คือข้อปฏิบัติที่สมบูรณ์ที่ถูกต้องที่แท้จริง เป็นความรู้ที่แท้จริงเพราะฉะนั้น เราโชคดีอย่างมหาศาล มนุษย์ในโลกนี้ตั้ง 6 พันกว่าล้านคนที่เขาก็มีฤทธิ์มนุษย์อย่างเรา แต่เขาไม่มีโอกาสเท่ากับเรา เพราะเขายังไ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจเป้าหมายของชีวิต การใช้ศักยภาพของมนุษย์อย่างถูกต้อง และการสร้างชีวิตที่มีความสุขในโลกที่เต็มไปด้วยความท้าทาย โดยมีการยกตัวอย่างชีวิตของผู้คนที่ไม่มีโอกาสเท่ากับเรา

1. กำาบุญชพระรัตนตรัย เป็นการเตรียมตัว เตรียมใจให้นุ่มนวลไว้เป็นเบื้องต้น แล้วสมาทานศีลหรือศีลแปดเพื่อย้ำความมั่นคงในคุณธรรมของตนเอง 2. คูเข่าหรือปั่นพียบสุขใจๆ ระลึกถึงความดี ที่ได้ทำแล้วในวันนี้ ใน

การเตรียมตัวสำหรับการฝึกสมาธิเริ่มจากการทำจิตใจให้สงบ และมั่นในคุณธรรม โดยการปฏิบัติศีล การนั่งขัดสมาธิในท่าที่ถูกต้อง เพื่อช่วยให้เกิดความรู้สึกสงบ พร้อมกับการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใสที่ละเอียด

ที่จะช่วยให้เราไปถึงที่สุดแห่งธรรมได้เร็ว ๆ ต้องตั้งเป้าหมายแบบนี้ การฝึกตนในการบวชจะได้มีภาพที่ชัดเจน เกิดเป็นคนแล้ว อย่าเอาเปรียบใคร อีกเรื่องหนึ่งที่เราต้องไม่ลืมก็คือ เรามีชีวิตรอดอยู่ได้ในแต่ละว

ในการเข้าถึงที่สุดแห่งธรรม จำเป็นต้องตั้งเป้าหมายที่ชัดเจนในการฝึกตน โดยสร้างภาพของการบวชที่ชัดเจน และต้องไม่ลืมว่าชีวิตที่เรามีอยู่ได้ก็เพราะการสนับสนุนของชาวบ้านที่ให้ข้าวปลาอาหาร ซึ่งญาติธรรมที่นำข

เพราะฉะนั้น เราต้องดูแลตัวเองให้ดี อย่าต้องมาทำลายตนเองด้วยความเป็นพระมหาเปรียญ ๙ ประโยค จนกลายเป็นแบกหนี้ญาติโยมข้ามภูมิพามา ทางเดียวที่จะไม่เป็นหนี้ญาติโยมก็อยู่ข้างนอกอย่าแต่งเป้าได้ ๙ ประโยค ต้องต

ในชีวิตพระ การดูแลตัวเองเป็นสิ่งสำคัญ รวมถึงการตั้งเป้าหมายเพื่อไม่เป็นหนี้ญาติโยม และการปฏิญาณเพื่อกำจัดทุกข์โดยการปฏิบัติตามศีลข้อที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ ซึ่งมีเป้าหมายสุดท้ายคือการบรรลุ

ตัวอย่างเรื่องการรักษาผ้าคลอดนี้ ยกขึ้นมาเพื่อให้เราได้ระมัดระวังว่า เวลาศึกษาเรื่องใดที่เกี่ยวข้องกับพระธรรมวินัยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ขอให้นองลึก ๆ อย่ามองต้น ๆ มีแต่นั่นจะไปไม่รอด ถึงบวชได้ตลอดชีว

ตัวอย่างเรื่องการรักษาผ้าคลอดนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาที่ลึกซึ้งในพระธรรมวินัย และการตระหนักถึงคุณค่าของการบวชว่าควรนำไปสู่การกำจัดทุกข์และการประพฤติดีที่ตรงตามหลักศีลธรรม การเรียนพระบาลีมี

เห็นการกระทำใด ๆ ทั้งทางกายวาจาของพระรัชนีหล่านั้นที่จะทรงติเตียนได้เช่นกัน สาวกสันนิบาต สำหรับพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์อื่น ๆ ก็ยังทรงอาศัยโอกาสแห่งวันปวารณานี้ เพื่อประชุมพระสาวก (สาวกสันนิบาต) อี

บทความนี้กล่าวถึงการประชุมพระสาวก (สาวกสันนิบาต) ของพระผู้มีพระภาคเจ้าในวันปวารณา รวมถึงความสำคัญและการดำเนินการในช่วงเวลานั้น ซึ่งมีการประชุมออกมาเป็นกิจกรรมที่สำคัญในด้านศาสนาในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ

พระอัมมภัสสีพุทธเจ้า ทรงทำวิสุทธิปรารภทามกลางภิกษุ ๑๐๐,๐๐๐ โกฐ ซึ่งบวชมภายในพระธรณั้น ณ กรุงสรวณะ ในการประชุมพระสาวก ครั้งที่ ๑ ธรรมที่ทำให้เป็นคนว่าง่าย ในทางปฏิบัติ แม้ภิกษุบางรูปจะได้วรรณาให้สารธ

พระอัมมภัสสีพุทธเจ้า ได้ทรงวิสุทธิปรารภกับภิกษุ 100,000 รูป ณ กรุงสรวณะ เกี่ยวกับความสำคัญของการเป็นคนว่าง่าย แม้ภิกษุบางรูปจะได้รับคำสอน แต่ถ้าไม่เปิดรับ ก็จะไม่ก้าวหน้า มีการเน้นให้ภิกษุที่หวังความเ

จริงจังให้ถูกต้องตามวิธีที่หลวงพ่อบอกเป็นสูตรสำเร็จเอาไว้ ด้วยกำลังบารมีของพวกเราในขณะนี้ต้องเข้าถึงกันอย่างแน่นอน เพราะฉะนั้น วันนี้เป็นวันมหาวาระนา วันสุดท้ายของการจำพรรษานั้นให้มามาตั้งไว้ที่ศูนย์ก

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามวิธีที่ถูกต้องตามคำสอนของหลวงพ่อ โดยเน้นการเข้าถึงศูนย์กลางกายและการอธิษฐานจิตก่อนการลาสิกขาเพื่อทำอาชีพในทางโลก รวมถึงการระลึกถึงผลบุญที่ได้บำเพ็ญมา ซึ่งวันมหาวาระนาเป็

การดำเนินชีวิตดังมั้าจะบิด ๆ เบี้ยว ๆ หลุดออกจากเส้นทางที่จะทำให้ชีวิตมีความสุขอย่างแท้จริง เพราะฉะนั้นท่านที่มีความจำเป็นจะต้องลาสิกขา อย่าหลงเพลิดเพลินอยู่กับโลก ให้จัดสรรเวลาดามประพฤติปฏิบัติธรรมเ

การดำเนินชีวิตที่มีความหมายควรจะรวมถึงการปฏิบัติธรรม เพื่อเข้าถึงความสุขอย่างแท้จริง แม้จะมีวิถีธุรกิจที่ยุ่งเหยิง แต่การสร้างเวลาสำหรับการเรียนรู้และปฏิบัติธรรมยังคงสำคัญ เรื่องนี้ชี้ให้เห็นว่าพระอริ

สาระแก่นสาร พิจารณาให้เห็นอย่างนี้บ่อย ๆ นิกคิดบ่อย ๆ ให้มีโอนิสมลักษณะและปัญญา เมื่อเราปลดปล่อยวางได้ ใจก็จะเริ่มกลับเข้าสู่ภายใน แล้วตั้งมั่นอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ทำไปบ่อย ๆ ใจก็จะคุ้นเคยกับศ

การฝึกอบรมจิตใจเพื่อปลดปล่อยและเข้าถึงใจกลางกายฐานที่ 7 จะทำให้เกิดการรู้แจ้งในธรรม และสามารถมองเห็นความจริงได้ชัดเจน โดยในการเข้าสู๋ธรรมกายจะมีญาณะคะเกิดขึ้น ทำให้สามารถมองเห็นกิเลสที่ขัดขวางการเข้าถ

บวดระยะสั้นหรือยาวก็ไม่สำคัญ สำคัญว่าบวชมแล้วต้องมีเป้าหมายที่จะทำพระนิพพานให้แจ้งเหมือนกัน วันเริ่มต้นหัวใกล้ยายามิตร เนื่องจากวันนี้ เรามีนักบวช 2 ประเภท ที่รวมกันอยู่ ณ ที่นี้ และต่างก็ได้ทำมาหาป

เนื้อหาเน้นย้ำถึงความสำคัญของการบวชโดยมีเป้าหมายที่ชัดเจนคือการเข้าถึงพระนิพพาน ไม่ว่าจะเป็นการบวชระยะสั้นหรือยาวก็ตาม การทำพิธีมหาปวรรษที่จัดขึ้นมีความหมายในการช่วยกันประคับประคองนพวชให้ไปถึงจุดหมายข

เมื่อเราได้มาปวารณาชี้กันและกันแล้ว ทูลพระไม่อยากให้เป็นเพียงธรรมเนียมปฏิบัติที่รักษาสืบทอดกันมา แต่ทอยให้เป็นไปตามพุทธประสงค์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และเพื่อบรรลุวัตถุประสงค์ในการบวชของเรา เมื่อลงปวาร

บทความนี้พูดถึงการปวารณาชี้กันและกันในชีวิตสมณะ โดยมุ่งหวังให้เป็นไปตามพระประสงค์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดในการบวช การตักเตือนกันนั้นควรทำด้วยใจที่ปรารถนาดี ใช้หลักการและเวลาที

ไปทั่วสังสมณท ล เราไม่ได คั ดวา เราดีที่สุด แต่วา เราดีกวาเดม กอน ทเราจะบวชมหนอยหนง และกำลงพฒนากนไปเรอย ๆ เพราะฉนน ฬกหลงพอรสมาชกวฒธรรมกายไปทหน จะตกเปนเปาลายตามพระทงของเรายท เขามองเรอย ๆ โดยทเราไม ไดร

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและการทำบุญในแนวทางของวัดธรรมกาย โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาตนเองและการทำงานเพื่อสังคม สำหรับงานสลายรางคณยายอาจารย์ที่วางแผนจะจัดขึ้นในวันที่ 3 กุมภาพันธ์ ปีพุทธศักรา

เพราะฉะนั้นทุกชีวิตจะมีส่วนร่วมในการรับผิดชอบซึ่งกันและกัน จะต้องช่วยกันประคับประคองแต่ละรูปให้มีข้อวัตรปฏิบัติไม่ให้ผิดไป จากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพราะถ้าปฏิบัติตามคำสอนของ พระพุทธองค์แล้ว เป็

การมีส่วนร่วมในการรับผิดชอบซึ่งกันและกันเป็นสิ่งสำคัญในการปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การประชุมเพื่อปวารณาจะช่วยให้สามารถชี้แนะและตักเตือนกันโดยธรรมได้อย่างเหมาะสมและมีความรัก ซึ่งจะช่วยให้ท